人生最浪費(fèi)時(shí)間的四件事
庸人自擾是為難自己,讓自己每天神經(jīng)緊繃、憂心忡忡,只會(huì)使自己身心俱疲。生活里總會(huì)有變數(shù),總會(huì)有風(fēng)雨,任誰(shuí)都無(wú)法提前預(yù)知一切。所以,讓自己焦慮煩擾,不如讓自己釋?xiě)演p松地過(guò)每一天,順其自然、淡定坦然地面對(duì)一切,不要讓擔(dān)憂禁錮你的身體、束縛你的內(nèi)心。
往往表現(xiàn)在吃飯前后、睡覺(jué)前后,上廁所前后及出門(mén)前和剛回家時(shí),會(huì)說(shuō)固定的話,做固定的動(dòng)作,這些都被稱(chēng)做儀式性的行為。
有的自恃比別人強(qiáng),總想著自己的憂點(diǎn)、長(zhǎng)處,只看到別人的缺點(diǎn)、短處,自命不凡,認(rèn)為不值得和別人交往;有的傾向于自卑,總認(rèn)為自己不如人,交往中怕被別人譏諷、嘲笑、拒絕,從而把自己緊緊地包裹起來(lái),保護(hù)著脆弱的自尊心。
庸人自擾是為難自己,讓自己每天神經(jīng)緊繃、憂心忡忡,只會(huì)使自己身心俱疲。生活里總會(huì)有變數(shù),總會(huì)有風(fēng)雨,任誰(shuí)都無(wú)法提前預(yù)知一切。所以,讓自己焦慮煩擾,不如讓自己釋?xiě)演p松地過(guò)每一天,順其自然、淡定坦然地面對(duì)一切,不要讓擔(dān)憂禁錮你的身體、束縛你的內(nèi)心。
要是你還不習(xí)慣思考分析自己的感覺(jué),要想覺(jué)察并理解自己的情緒還是有些難度的。就像生活中很多技能一樣,只有不斷練習(xí),你對(duì)情緒的認(rèn)知,忍耐力與控制力才能有所提升。精神的強(qiáng)大,個(gè)人生活與職業(yè)生活的成功,關(guān)鍵在于對(duì)情緒自我意識(shí)的增強(qiáng)。
童童(化名)與小朋友樂(lè)樂(lè)(化名)一起玩,樂(lè)樂(lè)背出了一串唐詩(shī),童童媽媽對(duì)樂(lè)樂(lè)伸出了大拇指,“樂(lè)樂(lè)真棒,能背這么多唐詩(shī)”。沒(méi)想到這句話童童不高興了,童童怨恨地看著媽媽?zhuān)瑤е耷徽f(shuō):“那你讓樂(lè)樂(lè)做你的孩子吧”。
“心不在焉”并不是蓄意而為,有時(shí)只是因?yàn)槿藗儺?dāng)時(shí)太專(zhuān)注其他事情,忽略了身邊的人。但“心不在焉”往往導(dǎo)致溝通失敗,溝通失敗會(huì)觸發(fā)爭(zhēng)吵、互相指責(zé)和日益疏離,而日益疏離的背后往往暗藏著關(guān)系破裂的危機(jī)。
薔薇在上初中時(shí),父母就離異了。原因是父親有外遇。母親不依不饒,鬧來(lái)鬧去,終于離婚了。此后,母親就沒(méi)完沒(méi)了地在她的面前數(shù)落父親的不是。開(kāi)始她還很同情母親,漸漸地,她覺(jué)得母親的抱怨就是一種折磨。每當(dāng)聽(tīng)到“你爹怎么怎么樣”的責(zé)罵,她幾乎就要瘋掉了。
在這一過(guò)程中,人失去了對(duì)自己力量的覺(jué)悟,在被愛(ài)者身上失去了自己,而不是找到自己。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,由于沒(méi)有一個(gè)人能符合崇拜者的心愿,當(dāng)然不可避免地就會(huì)出現(xiàn)失望,而解決這一問(wèn)題的方法就是尋找一個(gè)新的偶像——有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)惡性循環(huán)。
最近,家有中考生的朋友焦急地來(lái)找我訴說(shuō)家里中考生的考前焦慮狀態(tài),問(wèn)怎么破?而我從一個(gè)也剛剛經(jīng)歷過(guò)孩子中考、也曾在那段時(shí)間焦慮重重的感受中走過(guò)的家長(zhǎng),我能告訴朋友的就是:家長(zhǎng)只有放下自己的焦慮,才能真正幫到孩子降低考前焦慮。
同樣是錢(qián)鐘書(shū),年輕時(shí)候鋒芒畢露,人到中年卻懂得了保存真話的奧妙。1957年知識(shí)分子“大鳴大放”,錢(qián)鐘書(shū)一句話都不說(shuō),結(jié)果躲過(guò)了后來(lái)引起的政治風(fēng)波。誰(shuí)說(shuō)不總是說(shuō)真話就是狡猾?很多時(shí)候,那不過(guò)是看透世事過(guò)后的無(wú)奈而已。
1979年,Jon Kabat-zinn博士在美國(guó)麻省大學(xué)醫(yī)學(xué)中心(University of Massachusetts Medical Center) 創(chuàng)立減壓門(mén)診,將源自東方的正念禪修技術(shù)正式引入到西方主流醫(yī)學(xué)界。幫助那些患有不同生理疾病的人,包含頭痛、高血壓、背痛、心臟病、癌癥、艾滋病、氣喘、長(zhǎng)期性疼痛、肌纖維酸瘤、皮膚病、與壓力有關(guān)的腸胃病等等。