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沒有人可以逃開自己心中的"未完成事件"

2018-08-07 來源:曉然心理咨詢  標簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護膚
摘要:只有我們回到當時需求被卡住的事件中去,直面這個事件,看見問題的關鍵所在,用當下的力量完成和穿越和療愈,才能徹底的從這個缺失中走出來,讓它不再成為心里的空洞,讓它得到圓滿。

我們的生命中,都有未能完成、未被滿足的,遺憾、不能釋懷的事。

我們總以為時間能替我們解決,過一陣子就會好了,一切都會過去的。

可事實真的如此嗎?

心理學告訴我們:根本不是這么回事。

我們大多數(shù)人都在用這樣的方式有意無意的去逃避面對那些心中的遺憾,但結果卻會被“未完成事件”完全控制。

事實上,沒有人可以真正逃開自己心中的“未完成事件”。

只有鼓起勇氣去重新經(jīng)歷自己生命里的每一個“未完成事件”,看看那些存在過的事實,才能在生命里開始擁有智慧。

所有未完成的事件都不會消失

我們活著,就會想方設法遠離痛苦,獲得歡樂。這是人類的本性。

同時,西方完形心理學的理論認為,人類天生就有將事情做完,讓需求得到完全滿足的傾向。

我們有著有許許多多身體的,心靈的需求,它們都吸引著我們的注意力,并且排隊等待我們去完全滿足。一旦滿足了最迫切的需求,就會生出下一個需求。

例如,人類和其他所有的動物一樣,首先都有對生存的需求。饑餓時我們就會找尋食物,吃飽以后,睡覺或交友等第二需求,便會接著浮現(xiàn)。

又例如,你計劃要去看電影,此時突然有人通知你,你母親生病住院了。于是去看電影的計劃立刻退為其次,而到醫(yī)院去看母親便成為最迫切的需求。

滿足了最迫切的需求之后,接著轉向下一個需求,這一機制不斷地發(fā)生在我們身體的、心靈的所有領域。

每滿足了一個需求,已滿足的需求就會后退,讓出一條路給下一個需求——這當然是最理想的狀態(tài)。

但我們都知道,理想的情況并不多。

大多數(shù)情況下,需求無法得到及時滿足,于是它們就會卡在那里,無法后退。

無法滿足的需求,并沒有消失,它只是壓抑進了心靈的深處,一直牽引著我們心靈的注意,不停的制造事件,讓我們“看見”。

例如,早上你想為前一天的吵架向你的先生或妻子道歉,但由于種種原因,什么都沒說。之后,你在公司里與他人說話時,也會心神恍惚。

因為你的心里還一直想著、惦記著這些要說而沒說的話,你仍將注意力集中于過去尚未解決的問題上。

完形理論將這些未解決的問題、未滿足的需求,稱之為“未完成事件”。

人們會自然地追求讓需求得到完全滿足,當它在當時的情景中無法滿足時,人們繼續(xù)會將它帶到日后的生活中。

于是,麻煩就來了。

由于我們不斷的將需求延后,或者選擇忽視,它就成了我們內心的空洞,被我們不斷的“投射”到后續(xù)的生活中,結果導致更大的問題。

我有一位學員,她年幼時面對粗暴、嚴厲的父親,不敢表達她的不滿和憤怒,只能拼命取悅和討好。結婚后,她卻性情大變,對丈夫動不動暴跳如雷、大發(fā)脾氣。

慢慢的,她已不自覺地變得和自己的父親一樣了。

后來,她竟然動手開打,丈夫忍無可忍的時候便拳腳相向。于是,投射甚至演變成家庭暴力。她的婚姻到了崩潰的邊緣,而她仍然無法控制自己的不滿和憤怒。

其實,她婚后的生活,就是她原生家庭“未完成事件”的投射,她將她對父親的不滿和對暴力的壓抑,全部轉移到了丈夫身上,并激發(fā)出暴力的婚姻模式。

通常,女人找丈夫往往是希望他像自己的父親;男人找妻子則希望她像自己的母親。所以,將丈夫投射成父親是很自然的。

問題在于,她把和父親之間的問題放在她和丈夫之間來解決,這相當于將甲和乙之間的恩怨,讓丙來和乙解決,結果當然是行不通。

即使這位丈夫忍氣吞聲,一再道歉,這位女士內心的癥結還是無法平復。

因為她內心真正需要的是父親的道歉。

她的丈夫無法真正代替她的父親,去安撫那個曾經(jīng)的膽怯而受傷的小女孩。

這就是我們心中“未完成事件”的投射,它迫使我們不斷“看到”,然后將其“完成”。

而當我們拒絕看見,拒絕處理,它就會不斷的出現(xiàn),于是,一個惡性循環(huán)就形成了。

未完成事件的威力

如果我們忽略、逃避最初的“未完成事件”,只是完成它所投射出的事件,是不會讓我們真正滿足的——因為最底層的根本的需求仍未得到滿足。

于是,一再地努力嘗試完成“未完成事件”,成了我們潛意識慣用的行為模式。

“未完成事件”的需求,是生命里的支配性力量。它霸道地要在其他事情前被完成,即使我們長大成人,我們也會用同樣的態(tài)度,再做出同樣的努力。

然而,我們以前就未能完成的,時過境遷,會變得愈來愈不可能完成。

這真是一個讓人痛苦的惡性循環(huán):執(zhí)著于“未完成事件”的人,即使后來環(huán)境已經(jīng)很不同了,仍然會停留在他童年時期的需求里。

只有我們回到當時需求被卡住的事件中去,直面這個事件,看見問題的關鍵所在,用當下的力量完成和穿越和療愈,才能徹底的從這個缺失中走出來,讓它不再成為心里的空洞,讓它得到圓滿。

唯有如此,“未完成事件”才會從被遺忘的深淵中浮現(xiàn)出來,使那個需求真正得到滿足。

我們所看不見的自己

心理學調查發(fā)現(xiàn):相比較那些已經(jīng)完成的事件,人類更傾向于記得“未完成事件”。

并且人類還有一個自然的傾向:重新拾起并且完成“未完成事件”。

有時,人們會自作聰明地讓“時間”或者別的什么代替解決“未完成事件”,他們會經(jīng)常無意識地甩鍋給“別人”。

現(xiàn)實生活中,我遇到過很多人:他們認為,自己過得不好,根源在于自己的配偶。

他們會抱怨說,為了讓配偶改變,自己做了種種努力,然后,就會向我討教應該如何讓配偶變好。

實際上,這通常是他們希望自己內心的問題,最好由自己的配偶代替解決。

更為典型的例子是,父母將自己“未完成的事件”投射在兒女身上。

沒能好好讀書的父母,會想盡辦法讓自己的子女上一回大學;沒能做某某職業(yè)的父母,會極力的讓孩子去做這個職業(yè);沒能完成某件事件的父母,會讓孩子去將這件事做到最好……

這樣將自己的未完成事件投射到他人身上的事件,對我們來說再熟悉不過了。

這讓我想起一個故事:

從前有一位古怪的圣者,名叫那斯魯丁,傳說有一天晚上,那斯魯丁在廣場的街燈下匍匐前行,好像在找東西。

附近的人過來問他:“你是不是掉了什么東西?”

他回答:“我的鑰匙丟了”。

那人又問:“你確定它是掉在這里嗎?”

“不,是掉在那邊的草叢里了。”

“那么你為什么在這里找?”

“因為這里有路燈,比較亮??!”

其實,這位特立獨行的圣者通過這種愚行,以挖苦的形式警示我們:

在解決心靈的痛苦時,

我們往往會自欺欺人,轉移方向,

力圖到“有亮光”、有面子的地方,

去解決那些隱藏在陰暗角落里的問題,

就像刻舟求劍的愚人一樣。

對“未完成事件”的刻意回避與否認,只讓我們既無法回到過去,也不能好好面對現(xiàn)在。

這造成了人生的種種痛苦。

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