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眾妙之門——道德經(jīng)與太極拳之一

2017-04-26 來源:中和太極拳  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:正好有人問,無極樁和混元樁有啥區(qū)別?從站的知覺處看區(qū)別很大,當(dāng)你能從混元處運(yùn)化之時(shí)卻還無法從無極處運(yùn)化,混元消耗筋骨之力多,所以每每不能持久。

  真正的道是抽象的。就像太極拳,不一定非得用語言解釋。名也是如此。但我們都在干什么呢?我們總在自以為自己能描述道,能名名。

  不空則不有。就像太極拳講的空,實(shí)際上呢天地起于無,沒有什么可說的,回到最初始的狀態(tài)去。不過現(xiàn)在你們練太極拳,并沒有練空字,而在練有字,是有為法。比如站樁,我們說內(nèi)勁啊技法啊都要以樁功為基礎(chǔ),實(shí)際上就是強(qiáng)調(diào)樁是母式。太極拳有三七母式,都是有。所以說有名萬物之母。老子在后面有論述,為天下溪,他說知雄而守雌,這不是原文,原文是知其雄,守其雌,為天下溪。你們的四平渾圓起承轉(zhuǎn)合,都是有。

  那么什么是無?無是無極。太極是陰陽,兩儀,無極生太極。太極拳有無極樁,老六路為啥強(qiáng)調(diào)無極樁?先站無極就是由無開始。其實(shí)老子說了有無是一個(gè)東西,有就是無無就是有,無名萬物之始,是不可言說之道;有名萬物之母是可言說之道。

  所以從無中窺測(cè)宇宙之奧妙,從有中明了運(yùn)行之法理,有同于無就是道啦,當(dāng)你們把世界運(yùn)行的道理和宇宙盈虛之由來看透的時(shí)候就入道啦,這就是不可言說之道,所謂眾妙之門。

  正好有人問,無極樁和混元樁有啥區(qū)別?從站的知覺處看區(qū)別很大,當(dāng)你能從混元處運(yùn)化之時(shí)卻還無法從無極處運(yùn)化,混元消耗筋骨之力多,所以每每不能持久。但是很多人總是覺得蹲下去一點(diǎn)才能用上功夫,所以大多數(shù)人動(dòng)手實(shí)戰(zhàn)的時(shí)候都不是站直的,你們看王占軍發(fā)人打人都是站著樁的,但是馮志強(qiáng)李經(jīng)梧馬越良他們發(fā)人,都是無極式的站。剛才有人問不往下蹲怎么用力?。繉?duì)啊,如果用力了他還叫無嗎?太極拳一直說不用力的,用力不是太極,不用力才合道,但是很多拳都是先教力的。

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