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學拳宜向內(nèi)里求(下)

摘要:往內(nèi)求”說著容易,真正做起來就不那么容易了;要靠長期的不斷認識,理解和體會,才能使自已的技藝向深層次發(fā)展。對于初學太極拳的人,我認為一般要經(jīng)歷這樣三個階段:首先,學拳架階段。

  三、學習太極拳重在掌握好三個階段,從中體會向“內(nèi)”求的真正內(nèi)涵

  王宗岳《太極拳論》篇首指出:“太極者,無極而生,陰陽之母也”。什么是無極呢?一物未有;無形無象;無聲無息。太初之上,渾渾穆穆,所謂大混沌者,就是無極。那什么是太極?太極生于無極,無極之后,陰陽未分之前,雖無形無聲,而幾朕幾兆,象碩果之仁,生機將動未動,生機未足之時,這就是太極?!度摗菲字湔f的正是如此。我們練太極拳所要研究的“動靜開合之機”——即將動未動,似靜非靜,要開未開,將合未合那一點子極其微妙的東西,這就是太極拳。這也就是太極拳的“內(nèi)”,是我們學習太極拳所要認真揣摩、研究和追求的“內(nèi)”在的、實質(zhì)的、核心的東西。大家知道,太極拳練的是“意”、“氣”、“神”;研究的是“動靜開合之機”。往“內(nèi)”求,求的就是這些東西。太極拳既是內(nèi)家拳,就要以練“內(nèi)”為主,這也正是太極拳區(qū)別于外家拳的顯著標志。

  “往內(nèi)求”說著容易,真正做起來就不那么容易了;要靠長期的不斷認識,理解和體會,才能使自已的技藝向深層次發(fā)展。對于初學太極拳的人,我認為一般要經(jīng)歷這樣三個階段:首先,學拳架階段。太極拳雖然是“不在形式在氣勢、不在外而在內(nèi)”,這是指練拳較久,功夫較深,動作基本定型,只須以內(nèi)動帶動外形者而言,對初學者,還應該先重形,后求“內(nèi)。也就是先把姿勢搞正確,把基礎(chǔ)打牢固,在這個階段,老師一招一式地教,學者一招一式地機械般摹仿。在老師的指導下,按照太極拳對各部位的要求,將每招每式的姿勢,重心,方向,虛實搞清楚,做到動作協(xié)調(diào),上下相隨,當動時不能不動,不能遲動,不能多動,不能少動,當不動時不能妄動。太極拳作為一種武術(shù),每招每式有它獨特的作用,要了解這些作用,就要認認真真地學好每招每式,把這一招一式貫穿起來,太極拳拳架也就基本掌握了。這里需要提醒一下,千萬不要產(chǎn)生錯覺,不要認為學會了拳架,就學會了太極拳,這只能說明對太極拳有了初步認識。其次,盤架子練功階段。這一階段,學者要在老師的指導下,嚴格按照“十要”來規(guī)范、修正自已的動作。不但要練好太極拳的手法、步法,更要練好太極拳的身法。正如楊振基老師提出的,要在“腰拉、腰拽”上下功夫。一舉一動,全身都要輕靈,須貫穿一氣。“氣”宜鼓蕩,“神”宜內(nèi)斂,不能有缺陷處,不能有斷勁處。其根在腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指。由腳而腿而腰總需完整一氣。不論向前還是后退,都要得機得勢,如有不得機,不得勢處,身便散亂,毛病肯定出現(xiàn)在腰上,腿上。“上下、左右、前后皆然,凡此皆在意,不在外面”。象傅鐘文老師說的那樣:“要練出太極拳味道。”這一階段是漫長的,其時間不能以月記算,而要按年論。這個階段,學者不但要勤奮練拳,還要認真學習拳論,努力去揣摩,領(lǐng)會太極拳的奧妙之所在。只有在這時,才能領(lǐng)悟到太極拳“內(nèi)”在的東西。再次是懂勁階段。太極拳練到熟練正確,松柔沉穩(wěn)。能做到上下相隨,內(nèi)外合一,虛實分明,輕靈合緩,才可以進入這個階段的練習。在此之前熟練拳架練的是“知已”的功夫,而這第三階段主要是配合推手而練習,掌握“知彼”的功夫。懂勁首先要聽勁,聽勁與懂勁在推手技術(shù)中是關(guān)健,也是基礎(chǔ),不學會聽勁,就談不上懂勁,因此,首先要練習聽勁。所謂聽勁,決不是用耳朵去聽,而是靠自已平時打拳時的那種松、沉、柔、緩,通過手臂上皮膚的接觸,眼神的觀察,大腦的判斷來體驗對方來勁的意圖,掌握對方來勁的大小、方向、速度、高低以及發(fā)力的部位(即自已受對方的力點)等情況,采取相應措施,順勢借力,或化或發(fā),不先不后,不早不晚,恰到好處。就象打乒乓球,待到對方的球打到了自已的臺子上,再去考慮如何接球時就晚了。打球時要完全投入,全神貫注。看清對方使用的球拍,是用正膠發(fā)球還是用反膠發(fā)球,發(fā)球時球拍運動方向,發(fā)出的球是左旋還是右旋,是上旋還是下旋,給球的角度,發(fā)球的速度以及球的落點等。只有對以上這些情況做到心中有數(shù),才能成竹在胸,才能以不變應萬變,才能克敵制勝。訓練懂勁實際上就是運用太極拳的掤捋擠按,采挒肘靠八法和勁別,通過與對方接觸部位皮膚的感觸和大腦感覺的靈敏性,探知對方勁力的大小、剛?cè)?、長短、速度和方向,引進后讓對方落空或乘勢借力,動急則急應,動緩則緩隨,仔細品味對方將動未動,似靜非靜,要開未開,想合未合瞬間那一點點極其微妙的東西。這一階段里,主要通過粘連沾隨,體會知覺運動,逐步學會懂勁,這時的學員對拳架外形的要求就不那么具體了,主要側(cè)重于技巧的運動,將太極拳的理論運用到實際中去。往“內(nèi)”求,是這一時期的主要目標,只有學會和掌握了“懂勁”,才有可能向那種“彼不動,我不動,彼微動,我先動”,“人不知我,我獨知人”的最高太極境界“神明”邊進。通過以上三個階段的學練,才能說已經(jīng)進入太極之門,進入太極之門,才能真正理解太極拳的那種無窮的奧妙,那是很難用語言來表達的。

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