許多拳友練拳一段時間之后，發(fā)現身體有一些微妙的變化，有一種通體舒暢的感覺，其實這就是練出內氣的萌芽。太極拳功夫與身體的改造程度有關?，F代人是講內氣、內功、內勁，古代人是講導引和吐納。

　　究竟怎樣檢驗自己是否練出內氣、內勁呢？拳友們不妨用下面十條跡象與自身感受對照，可知一二：

　　一、雙手十指發(fā)麻、發(fā)脹、發(fā)紅

　　在大腦意識的支配下，由于長時間的有規(guī)律運動，長時間的放松及經絡、神經有規(guī)律傳導，會在人體肌膚中形成一個循環(huán)的傳導路線。當這個路線遍及全身的時候，就是打通了全身的“氣路”。此時人體在普通運動中肌肉所產生的硬勁、僵勁就會被消化。這種經絡與神經在全身的傳導，會明顯地促進全身的血液循環(huán)，會使傳導路線中的毛細血管打開。特別是在“氣“達四梢的時候，人體末端的毛細血管開放，十指乃至手掌就會發(fā)麻、發(fā)脹、發(fā)紅。

　　二、小腹沉實

　　由于太極拳要求全身放松，氣沉丹田，所以，胸膈下降，引起內臟下沉，使小腹沉實。

　　三、呼吸緩慢并加深加長

　　由于長時間氣沉丹田，胸膈下降，使肺活量增加，致使呼吸加深加長，特別是在定式時，呼氣緩慢且深長。

　　四、產生腹鳴

　　由于呼吸配合動作的開合而鼓蕩，使腹腔運動加大，盡而促進腸的蠕動，產生腹鳴。

　　五、口生津液、下腹排氣

　　由于舌頂上腭，緩慢調息及清氣上升濁氣下降，會使口生津液，下腹排氣。

　　六、腰眼發(fā)熱

　　由于腰脊旋轉，命門穴受到刺激，使兩腎血液循環(huán)加快，進而兩腰眼發(fā)熱，即拳論中提到的：“兩腎如滾湯”。

　　七、流動感

　　由于長時間的意念導引，會使身體有一種沉實的感覺。由于動作節(jié)節(jié)貫穿的運行，使意念所到之處，在胸腹以及四肢有隨動作而發(fā)脹并節(jié)節(jié)傳遞的流動感覺。

　　八、貫通感

　　陳式太極拳以丹田為中心，以任督為主導，以纏絲勁為統(tǒng)領，連接四肢百骸。氣息出入丹田，內勁上下貫通，渾然一體。體內猶如鋪設內氣管道，自由往來，穿梭往復。

　　九、沉穩(wěn)感

　　太極拳練習時，立身中正，八面支撐。頭頂百匯和襠底會陰上下對應，不偏不倚。

　　十、輕靈感

　　“一舉動周身須輕靈”，“邁步如貓行”，“如履薄冰、如臨深淵”都是講太極拳練到高級境界后，沉而不僵，輕而不浮，圓滑如珠，應物自然。極柔軟又極沉重，如綿里裹鐵，外似處女，內似金剛。

　　練拳者出現以上現象，說明已經產生了內氣，并且內氣已開始在體內運轉；反之，如果雖經長期鍛煉卻沒有以上感覺，說明內氣沒有打通，就要及時調整鍛煉方法。

　　練習“內氣”的步驟和方法

　　第一、首先應做到周身氣血通暢

　　欲引水，先修渠。要做到周身氣血通暢，一是身體骨架要搭好，關節(jié)要吻合，要符合自然和人體生理結構。比如小腿是人體的立柱，承重時不能歪，否則膝關節(jié)就會承重或擰勁，小腿的靜脈血液回流就會不暢。二是周身的放松，松不下來氣血就不會通暢，這個道理練拳人都懂。比如有人撅著屁股打拳，既是骨架沒有搭好，又是腰肌沒有放松。大家都知道太極拳的規(guī)矩特別多，這些規(guī)矩大多都是身法要領，靜態(tài)時做好了還沒用，而是運動時的一舉一動都要符合身法要領的要求，這就是太極拳練習的初級階段——塑形。形正和放松，說起來簡單而做起來難，不經過反復正架子，也許一輩子都做不好，看看社會上練太極拳的，有幾個不架肘的？形不正氣不順而說練“氣”，那叫瞎練。

　　第二、掌握用兩跨旋轉虛實

　　這里首先要說明兩個概念：一是腰脊是身體上身的“立軸”，不能彎曲，否則上身在旋轉時就會不靈活。比如一根鐵棍在彎曲和不彎曲的狀態(tài)下轉動，靈活度差別會很大。腰脊要直，既不是與地面垂直（如垂直身法低時前腳掌會發(fā)飄，踏地不實，腳下無根），更不是將生理彎曲拉直，誰都沒那本事。具體操作上，就是通過虛領頂勁與松腰坐臀，將脊背相對拉直；二是兩胯是人體上下連接的“軸承”，不僅可以使上身左旋右轉，上下傳遞勁力（將自重傳遞到腳，將腿腳蹬地之力傳遞至腰），還可以上下折疊，如身法高低的調整，就是通過兩胯折疊實現的。“軸”與“軸承”是兩個不同的概念。

　　用兩胯旋轉虛實，是打開太極拳大門的一把金鑰匙，只有掌握了用兩胯旋轉虛實，才有可能做到：

　?、僖匝铻橹髟祝陨眢w帶動四肢。

　　②做到了以身體帶動四肢，才能做到動靜有序，主從不亂，先是兩手的相吸相系，進而上下相隨，再到更高層次的周身相隨和意動形隨。

　?、壑鸩骄毘雎菪p絲勁。

　?、苷_理解和掌握動作要領。

　?、莺苋菀桌斫饷總€動作的攻防含義。

　　掌握了兩胯旋轉虛實還有一個好處，就是可以有效防止膝關節(jié)損傷。練太極拳練壞膝蓋的，左右的擰轉是主因。有些不懂拳的教拳，教人移動重心時膝蓋要故意走出睡∞字，圓襠時兩膝外翻，腳內側離地喝風，這兩種做法對膝蓋傷害最大。而用兩胯旋轉虛實，膝關節(jié)是“支點”，固定膝蓋是關鍵。鑒別“大師”的真假，只看膝蓋就夠了。

　　第三、外動帶內動

　　這里所說的“外動”指的是腰胯或骨盆的旋轉，“內動”是指丹田左右的擺動和翻轉。“內氣”的產生和聚集是一個緩慢的過程，而丹田就是一個儲氣罐，隨著練功持久丹田會越來越實，練到一定時間就會由量變到質變。而社會上某些人所說的“氣感”無非是兩種：一種是氣血通暢和微循環(huán)加速后的自我感覺；另一種是追求“氣感”的冥想或幻覺。外動帶內動，除了正常練習套路外，也有單獨的練習方法，用語言和文字很難說清楚，會的一般也不輕易教人，“只可意會，不可言傳”。

　　第四、內動帶外動

　　在建立了以丹田為核心的運動體系之后（丹田內轉），以內引外，內不動外不發(fā)，內動帶外動。雖說本人尚未練到這一層次，但從前輩們留下來的東西可以看出，這一階段練的主要就是“意”和“氣”，意動形隨，用意不用力，重意不重形，以意御氣，以氣運身，行氣如九曲珠，無微不至，真正的太極拳功夫都是在此基礎上練出來的。每一個人未必都能練到這一層次，但可以作為追求的目標，一個臺階一個臺階向上爬，至于能爬到哪一級臺階，除了要有明師的言傳身教，自己的苦練和悟性之外，還要看個人的年齡，身體條件和練功時間有沒有保障等因素。