傳統(tǒng)太極拳的繼承與創(chuàng)新，是太極拳界乃至整個民族都在關(guān)注的問題。中華民族上下五千年的文明史，創(chuàng)造了世界上不可比擬的太極傳統(tǒng)文化，太極拳是太極文化在武術(shù)上的結(jié)晶，太極拳將武術(shù)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)融為一體，可謂是中國國粹，太極運動不僅能防身還有抗衰、怯病的功效，具有調(diào)整心態(tài)、修心養(yǎng)性的作用，太極拳演練如行云流水、自然高雅。自晚清以來，已由少數(shù)人修煉的太極拳逐漸在廣大的人民群眾中得到大力普及與推廣，尤其是改革開放以來更是進入了迅猛發(fā)展時期，太極拳經(jīng)過歷代宗師和前輩們的不斷傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，歷經(jīng)數(shù)百年的世代相傳，太極拳這一中華民族燦爛文化日益絢麗多彩、芳香四溢！

　　太極拳以其高雅、優(yōu)美、時尚、其廣泛地適應(yīng)各種人群，受到全世界人民的喜愛，它已經(jīng)走出國門，風(fēng)靡全球，成為一種全球化的運動。回顧太極拳的發(fā)展歷史，傳承至關(guān)重要，它是太極拳不斷發(fā)展的重要前提，所謂傳承是指傳遞，接續(xù)，承接。就是把前輩們創(chuàng)建和遺留下來的太極拳精髓原滋原味的繼承下來。而創(chuàng)新則是在不違背太極拳宗旨的前提之下，對太極拳吐故納新，不斷賦予太極拳新的生命，使其不斷完善和發(fā)展。在當(dāng)今社會太極拳要真正健康發(fā)展下去，就必須把繼承與創(chuàng)新二者有機地結(jié)合起來，才能使太極拳不斷拓新，才能使太極拳利于不敗之地。

　　如何使太極拳繼承和發(fā)揚光大

　　首先，離不開前人的傳授和寶貴的經(jīng)驗。太極拳流傳至今，深受武術(shù)界的喜愛，練習(xí)甚廣，演變的太極拳流派甚多，并實際各派都有自己的長處，每位老師都有自己的特點，在人們沒有識別能力和鑒賞的前提下，往往人們不知所措，所以我們大有必要深入研究，探討太極拳帶有根本性的東西。

　　其次，是政府重視，呼吁全社會行動起來，必須在“觀念”上轉(zhuǎn)變，讓人們盡快走出太極拳的誤區(qū)。各企事業(yè)部門能夠利用間操時間，組織學(xué)練太極拳，形成一種制度。這樣，一方面可以讓這部分人先體驗到習(xí)練太極拳給他們帶來的好處；另一方面，領(lǐng)導(dǎo)干部提高了對太極拳的更全面認識，會產(chǎn)生更深刻的影響力和更廣泛地號召力。

　　再次，習(xí)練太極拳不僅有利于中小學(xué)生的大腦發(fā)育、身體成長，而且對學(xué)習(xí)成績的提高帶來很多的好處，青少年是傳統(tǒng)太極拳得以繼承和發(fā)展的希望，太極拳如果缺乏年輕人的熱情參與及堅持不懈的刻苦演練，太極拳的繼承與發(fā)展就會缺乏堅實的根基。所以太極拳必須從青少年抓起，讓青少年以練太極拳為榮為時尚，在學(xué)校深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)太極拳理念，讓太極拳這項運動進入中小學(xué)的課程安排，在教材上增加關(guān)于傳統(tǒng)太極拳的內(nèi)容，從理論上強化、從太極拳的一些名人軼事的故事上，展示傳統(tǒng)太極拳的風(fēng)采，力求在中小學(xué)生的課程表里安排習(xí)練太極拳的具體時間。

　　每個人自身的實踐和體悟都會決定他的拳學(xué)的認識層次。要想創(chuàng)新，首先迫切需要的是繼承和發(fā)展。習(xí)練者是否能夠在繼承的同時，更上一層樓，這需要有良好的身體素質(zhì)和足夠的韌勁、毅力。我們知道，太極拳是中國武術(shù)中內(nèi)家拳的一種，它首先是一種拳術(shù)，而且拳法在每個階段都有不同的要求，真正的名師會在不同的階段針對不同情況對學(xué)生提出不同要求。太極拳注重的是“以慢求快”、“以柔克剛”、“以弱勝強”的技擊藝術(shù)，它是研究人與人在搏斗中的“攻防”方法等，因此我們只有認清了太極拳的本質(zhì)，才有利于其不斷發(fā)展，只有在認真研究太極拳的“攻防”含義中，才能領(lǐng)悟并掌握太極拳的動作要領(lǐng)及練拳與否的“標準”，才能真正的練好太極拳，從而達到事半功倍的良好效果。太極拳的習(xí)練，一定要練用結(jié)合，拳架是體，推手適用。

　　長期以來由于太極拳傳播的不透明，具體從老師那里繼承了多少東西一直是一個問號，當(dāng)今社會已經(jīng)步入信息時代，原傳統(tǒng)武術(shù)技擊在戰(zhàn)場上的廝殺作用已經(jīng)逐漸淡化了，在其基礎(chǔ)上演變形成了各種競技武術(shù)、擂臺賽、套路表演等等，旨在傳播與交流。真正有效的解決傳統(tǒng)太極拳的繼承和發(fā)展以及保持其“傳統(tǒng)的純正本色”不變。一是認為太極拳“易學(xué)、難精、望而卻步”，二是認為太極拳“一學(xué)就成”。這兩種情形的人，一種是缺乏自信，另一種則是自信過度。這一種人是還沒有出手就打了退堂鼓，沒有什么興趣；第二種人是自作聰明，學(xué)了點皮毛，就自命不凡了，他沒有看到太極拳雖形式簡單但博大精深，還以為別人故弄玄虛呢？還有看了光盤，買了幾本書，就以為是得了太極拳的秘籍，就自以為可以出門授徒了。殊不知，太極拳非口授身法，難得其要旨。

　　在此需要指出的是：各式太極各具特色、各有所長。所以評價太極拳的層次應(yīng)該從它的技擊水平和養(yǎng)生價值來綜合評判，不能用自己的標準，來衡量別派太極拳的實質(zhì)，從而顯示自己的太極水平有多高，這樣是有失公允的，我們認為，各有特色，風(fēng)格也有所不同，但是并沒有優(yōu)劣之分，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的訓(xùn)練程序及辦法，每個程序驗證的標準，以前人的寶貴經(jīng)驗來彌補自身不足，世上并沒有一開始就十全十美的拳法，都是需要后人逐步進行補充而完善。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。多拜訪前輩、老師、朋友、先求繼承，再求發(fā)展，自然能夠高瞻遠矚，我們也希望武術(shù)界的研究能減一些重復(fù)建設(shè)，盡可能把學(xué)術(shù)內(nèi)容規(guī)范化，以利于人們學(xué)習(xí)及研究。

　　我們目前生活的社會，每天都有新的發(fā)展新的要求，有必要深入研究、探討太極拳有哪些根本性的東西。首先應(yīng)該做到的是明白如何研究，該做什么樣的工作，廣泛地收集整理所需要的太極資料，現(xiàn)在我們可以通過一些前輩的錄像資料來進行研究和學(xué)習(xí)，前輩的精髓，周身的氣血鼓蕩，身體伸縮轉(zhuǎn)換是完全可以通過錄像和照片進行深入研究的，由于錄像和圖片資料的價值所在，對于老前輩的資料收集是一項長期而重要的工作，初學(xué)時可能看不明白，但是可以隨著功夫的深入逐步的體會和提高，但如果沒有這些寶貴資料，繼承也就無從談起。所以，我們呼吁廣大同仁盡可能把前輩的錄像、圖片等資料保存完整。以便后人有所依據(jù)，可查、可用，更好地服務(wù)于后人。

　　太極拳前輩們留下了很多寶貴的拳譜及各種資料，這些東西對我們后人在學(xué)習(xí)和研究太極拳方面起了非常重要的作用。但是任何事情都有弊有利，前輩的經(jīng)驗固好，但也要一分為二來對待、理解，運用。如果處理不好，將會適得其反。因為前輩們有些拳譜、心得是他們的經(jīng)驗之談，不是適合于所有層次的人，有些是適合太極拳達到一定層次所需要的境界之談，而另一部分則是太極拳更高境界的描述。由于太極拳的大量資料，作為后人層次不同，認識不同，及其他原因，很難達到絕對的共識，只能說相對的一致罷了，雖然理解不同，但是每一個層次需要練什么，如何練，應(yīng)該有一個較直觀的了解，這樣才能使前輩寶貴資料更好的繼承，把前輩的經(jīng)驗溶入自己的訓(xùn)練中去。

　　傳統(tǒng)太極拳在中華之沃土上根深蒂固，千古流芳。我們應(yīng)該在整理及研究太極拳的方式上更進一步，在當(dāng)今的太極拳界應(yīng)該做些有意義的事情，把傳統(tǒng)的太極文化取其精華，盡可能地保存完整，當(dāng)務(wù)之急，在于需建立獨立完整的學(xué)科體系，使之成為研究傳統(tǒng)的優(yōu)秀載體。

　　隨著時代的發(fā)展，社會的進步，傳統(tǒng)的太極拳必須與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展，主要是突出其核心，即健康的根本性、健美的觀賞性、技術(shù)的攻防性。所以，我們在繼承傳統(tǒng)的同時，要學(xué)習(xí)前輩那種博大胸懷、審時度勢、與時俱進的創(chuàng)新精神，本著尊師重道、扎實苦練、用心領(lǐng)悟、客觀務(wù)實的態(tài)度，將自己的太極功夫練得更好，讓傳統(tǒng)太極拳能得以繼承和發(fā)展，我們才不負時代賦予的神圣使命，作為傳統(tǒng)太極拳的傳承人，使太極拳得以規(guī)范和提高，我們將任重而道遠。