他不想錯過孩子的成長，他希望他老去的速度能趕上漢普成人的腳步！他用盡所有了解并研究自閉癥，只為漢普和像他一樣的孩子尋找出路......

我愿與你共同成長：

公園里舞動的太極拳、馬路上奔跑的自行車、天空中靜止的陀螺，等等，它們都是同一個道的不同表達形式?，F象不同，本質同一。這個道是什么？天地人合一。打太極拳是一個求道過程，水平不斷攀高，道行也不斷加深，也就是合一水平不斷提高。天地人的對立走向統(tǒng)一，就是一切的大方向。從對立走向統(tǒng)一的過程，是一個不斷分化的過程。

漢普騎自行車越來越嫻熟，能快能慢甚至能站，與其說他騎車水平高了，不如說他與自行車更合一了。他的行為不斷地分化，他的感知也不斷地分化，他能感知出細微的不同，從而做出細微的反應。原先他帶不了人，現在他可以帶著一個成人在路上騎。他能感知出自行車細微的非平衡變化，從而做出相應細微的平衡調整。我想人的神經發(fā)展是不是也是從一個點不斷分化成一個樹的過程呢？事物的生長過程就是一個分化過程。我對樹的理解又加深了。

漢普騎自行車的過程是一個樹生長的過程，是一個求道的過程。漢普與自行車的現象就是道的表達。從對立、偏差走向合一、高度合一，這是一個在相同里面找不同的過程。兩個特別不相同的事情，讓你找不同，這沒意思。兩個特別相同的事情，讓你找相同，這沒意思。兩個特別不相同的事情，讓你找相同，這有意思。兩個特別相同的事情讓你找不同，這有意思。漢普把握自行車方向的行為這個范圍里，用小粒度看，他的很多行為為都是千差萬別的。

不讓孩子騎自行車，他怎么能感知出細微的不同呢？不讓孩子端盤子，怎么能感知出平衡范圍里的細微的不同呢？分化出屬性，對屬性值來區(qū)別屬性的不同。這個樹架構，是要孩子直接面對學習的對象。但是這個學習不是學習，依然是表達的問題。

心做一致為第一，越做越分化為第二。此乃自然與分化也。漢普進入自己的點，然后對點進行分化，這個分化過程需要我?guī)椭?/p>

他喜歡自行車，自行車是他的點。他進入這個點，這是排中律的實現。然后他對這個點進行分化，不斷地進行分化，他的樹越長越寬越長越深。他的感性知識越來越精細，他越可以感知細微差別，并做出選擇或調整或綜合或分化。

我對孩子的幫助有兩點。一是放開阻止孩子的心和手，讓他自己進入自己的點，這是對的。要想改變他的行為，那也是在他進入點之后進行分化。二是在他分化的過程中，我要幫助他進行抽象和抽象層次的推理運算。把他分化的自發(fā)變成自覺。這需要理論。

進入點，分化生長成樹，這就是天地人走向合一的過程，即求道的過程。自發(fā)進入點和自發(fā)分化，漢普有這個基礎了。下一步是自覺進入點和自覺分化。怎么能達到這一步目標呢？依然是把自發(fā)的做寬做深即可。自發(fā)就是表達。自覺是一種高級表達。自覺表達是因為做好自發(fā)表達而達到這個水平的。但凡康復就是這個方向。但凡事物發(fā)展也是這個方向。一切皆是道的表達。一切過程皆求道。

表達即唯一，表達與對錯無關。

表達是點，進入這個點進行分化。孩子分化出來的往往是我們以前沒有發(fā)現的，是與我們所想不同的，他在一致地表達他的心，并沒有什么是對什么是錯這回事。

我寫了一串符號：2+3。漢普在后面寫==6。我寫的這一串符號就是一個環(huán)境，環(huán)境刺激他的心，他心里就從無變成有了。然后他表達出這個有，于是他寫下了“==6”。這就是心說一致的表達，并沒有什么對與錯。

表達即唯一，表達與對錯無關。表達的一致性才是要鞏固、加強和發(fā)展的目標。他在一致性表達什么呢？我不知道。我不能因為自己不知道就阻止他的表達，也不能要求他按我所想的表達。干預或輔助就是攪屎棍，攪亂了孩子的一致性表達，攪亂了他有條理的思維。

只要你在表達即可。我不會說你不對的。

接著，漢普又畫了三個小圓，二個小圓，一個小圓，排列就象一個倒置的三角形一樣。他用一個大圓把它們圈了起來，然后連線到6。這時候我看到了他完整的一致性表達。

只要讓孩子表達，我就會看到讓我驚喜的孩子。他看到“2+3”這串符號后，他想到了等差數列“3、2、1”，并且計算出了它們的和。我想他會有一天自己計算出1到100相加等于5050的。因為這也是一個等差數列，只不過是長一點。等差數列之和就等于首尾數字之和的平均值乘以數的個數。這是偉大的數學家高斯小時候想到的辦法。漢普也朝這個方向來了，雖然他是一個自閉癥孩子，但是在思維世界他是天馬行空無拘無束的。歷史上但凡名人都是天馬行空的！梵高的畫作是名著。亞歷山大大帝一刀解開了幾百年無人能解開的繩結。

思維世界的天馬行空，通過一致性表達出來，這是成為天才之路。對自閉癥孩子來說也是一樣的。漢普在他的思維世界里天馬行空自由自在，他揮毫潑墨任意揮灑，一幅名畫就顯現在世界的面前。

我寫了一串符號“。。。。。。。。。。”，他把第一個和第二個連線，在線中間寫上3。他把第三個和第四個連線，在線中間寫上7。然后他把3和7連線，在線中間寫上2。

我出示一個客觀環(huán)境，他心中就產生一個相應的心環(huán)境，然后他用圖形和數字表達出來了他的心。他的心是什么？他的表達我能讀懂嗎？他看到3是一個符號，7也是一個符號，它們和一個小圓圈并沒有什么不同，因此他寫下了2。意思是這是2個符號。

我曾經給孩子一張1元，一張5元，他說是2元。他看到了2張。他現在也能說6元，他看到了抽象數字下面的具體含義。

我在黑板上寫下一個小圓和數字組成的符號串：“。2。。。。。。。5”。他把最后兩個連起來，寫5。然后又寫上9。他看到了同個事物的兩個屬性。他的眼光比我寬。我的目標就是我寫一串符號，看看你能想到什么。這就是無中生有，這就是發(fā)散性思維訓練。在你想到的世界里，我們抓取出幾個有社會意義的點，那么社會性的推理就來到了。站在孩子的心上起步。我得鉆進他心里。

他小時候用洗衣機洗臺球、麻將、圍棋子、塑料玩具等我們認為不可以洗的東西。他比我們的思維泛化，我們比他的思維僵化。我們用僵化的思維去刻板他泛化的思維，他不愿意，結果被我們一頓行為矯‘正’！這樣長大的孩子子，只有瘋掉。

我伸出四根手指，漢普也伸出四根手指，有時他說4，有時他說8。他的樹已經有兩個叉了，待到他說2時，他的樹就是三個叉了。然后通過圖形表達出他的樹。圖形是表達的工具，不是灌輸給孩子的對象。對于漢普的自發(fā)點和自發(fā)的分化，我只要幫助他做好圖形表達即可，那么他的自發(fā)就變成理論高度了。漢普把酸奶抹墻上，他在表達。他把酸奶倒地上，他在表達。我說把地擦了，他用地上他脫掉的褲頭擦掉地上的酸奶，還留下幾許重重的酸奶痕跡，他也在表達。只要表達就足夠了，對表達的促進方式依然是表達。我拍了照片，這就夠了。表達如水，規(guī)則如渠，水到渠自成。這樣的渠是事后的，是發(fā)展出來的，是帶著活的靈魂的。漢普的笑是他的表達。他的笑也分化出一些點了。若沒有一致性的表達，怎能有笑的分化。

今天在康達本部集會報告“自然之家”階段性成果。一位14歲輟學的初中生來這里做了小老師已經有一個月了吧。她的一番話，讓我感悟頗深。她從小到大，就沒有被她爸夸過，因為人們夸的都是學業(yè)，他學業(yè)是末端幾名。學校學業(yè)壓力太大，活在見不了笑容環(huán)境中的她，使她不開心，于是他不再進入學校了。

這次她回家，她第一次給家人做了飯，第一次把家里里里外外都收拾干凈。她爸爸逢人就夸自己的女兒，因為她女兒做到了別人做不到的事情。曾經愁眉苦臉如今笑逐顏開，曾經難以啟齒如今逢人就說。我相信，將來，他班里最有出息的那些孩子中，她肯定是其中之一。

姚是15歲高功能自閉癥孩子，相比11歲漢普來說，姚是念到初一的，他小學語文和數學經常都是100分的。他實在念不下去了而停止了在普通學校的歷程。但現在相比，雖然我們不應該作比生命，但是還是讓我俗世地說一下。姚在后繼發(fā)展方面，與漢普是已經有距離的，我們正在想方設法彌補，但不容易。在適應環(huán)境和跟著思路走這方面，漢普已經上道了，而姚還在行為上發(fā)著脾氣，腦子里不走思路。給一個東西，看看孩子能看出它的幾個側面。給一個點，看看孩子能分化出幾個點。把看到的以圖形形式表達出來?？祻徒逃瑑H此僅此。

這個世界是一個空間?？臻g有具體有抽象?？臻g是人的基本屬性之一。這個世界就是一個空間嵌套樹。把這個樹以盒子形式表達出來，具有操作性。理論中所講的范疇就是空間的一種。有的空間是公共空間，不加鎖，任何人都可以進入。有的空間是上鎖的，這個鎖可以幾個人都能打開，也可以只能一個人打開。群就是一個加鎖的空間，里面的人能進來，外面的人進不來。我的個人微信就是一個只有我有鎖的空間，別人進不來。我的家門，我的家人可以打開。我家中有一個箱子，只能我打開，家人打不開。我只對幾個或一個人說知心話，我的心空間是加了鎖的，有的人能進來，有的人進不來。如果我對一個人表達我的心越深入，那么他就是走進了我的心房。

漢普對錢得操作三大定律了。進入錢，分化出不同，選擇，然后是利潤問題。漢普想坐出租不想坐公交，想吃了雞腿再吃雞腿，這些都是錢的三大定律的規(guī)律問題。我得把錢的三大定律給他，提供出這個環(huán)境，由他進行分化，我會看到更多的他的心里的思維，那是比我所想更豐富一萬倍的世界。

漢普在看電腦上的相片。我得把幾年照片拿出來了。我想用帶鎖的盒子樹來表達出這個世界的本質。本質在腦子里刻下了，這個繽紛的世界也就不再迷亂人眼了。表達是第一位的，越表達越抽象，這個過程要給力。抽象表達層次達到后，才有更多的驚喜撲面而來。環(huán)境----心----表達----分化！環(huán)境是第一位的，這是思維環(huán)境。

老師給出一個環(huán)境：“。。。。。。。。。。”，漢普拿起筆表達他的心。第一和第二連起來，他寫5。第二和第三連起來他寫3。第3和第4連起來，他寫3。然后他用大圓把第2的兩個和第3包圍進去，這就是他所表達的3的實體。他把第3和第4中的2個包圍起來，這就是他那個3的實體。

當我出示這個環(huán)境時，其實我心里已經預知或預設了反應目標，要求孩子的行為符合我預設的目標。但是我去掉了這個心理，我只是出示一個環(huán)境而已，僅此而已。就象給了孩子一張白紙，由他任意表達他自己的心。

老師給時可一張紙，并作了些虛線，孩子通過虛線的輔助而作畫。虛線對于漢普來說，這是束縛。他只需要一張白紙而已，你不需要告訴他怎么辦，你只需要看他怎么辦就行。他想到的是你所想不到的。你想到的，也是他起初想不到的。但是經過他天馬行空的表達，終有一天他會想到你所想到的。乘法就是目測而來，我相信孩子總有一天自己就會乘法了。

一切知識都是在強烈而清晰的三大定律之后，因此三大定律是任何時候都不能忘記的前提和原因。要牢牢刻在心中，要去想盡一切辦法實現它?？祻途拖蟠箢^釘，既有面的廣大和基礎，也有針的長與剛，關鍵在于針。這個針就是指邏輯。這個面就是自然的正常的環(huán)境。也許你可以模仿面，但是你更得研究學習針。

人是有感情的，感情深處需要抽象的表達。抽象表達是必須要達到的，否則滿腔的感情更與誰人訴說。空間和時間是人的基本屬性。人是在不同的空間和時間范圍內移動的。早上出了家門，就是進入另一個空間。晚上進了家門，就是進入了另一個空間?？臻g的占位與變化，可以通過盒子來表達。買幾百個保鮮盒吧。空間與定位，就是樹上走鏈。樹上走鏈要通過實際的操作而表達出來，也可以通過圖形表達出來，還是先通過操作表達吧。因為能簡單就不要復雜，能低級就不要高級。簡單夠了，就復雜了。簡單量積累不夠，就不可能質變到復雜。直白多了，也就繞彎了。

人都有自己的領地，當你進入別人的領地時，他就會看你，因為他覺得你是不應該的。漢普看別人在吃什么，他靠別人餐桌太近，別人就盯著他甚至恐慌他。

漢普今年11歲。他表現出來的更深刻更寬泛了，現在是出了現象了，其實這些現象的根來源于他3歲開始。

攝像頭下的人就規(guī)矩，會自律，這就是我拍照的原因。漢普也開始拍照了，他會指揮我配合他拍一組照片。他變成導演了，同時也是演員。

漢普在A4紙上畫了一幅畫。然后提煉出幾個概念，概念間運算，能讓孩子更精確地看懂他的畫。

心的強心的大，是通過表達而做到的。